{"id":141,"date":"2025-01-26T14:29:19","date_gmt":"2025-01-26T14:29:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fvplp.com\/victoire\/?p=141"},"modified":"2025-01-26T14:29:19","modified_gmt":"2025-01-26T14:29:19","slug":"5eme-anniversaire-de-lemprisonnement-de-victoire-ingabire-umuhoza-le-24-10-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fvplp.com\/victoire\/5eme-anniversaire-de-lemprisonnement-de-victoire-ingabire-umuhoza-le-24-10-2015\/","title":{"rendered":"5\u00e8me anniversaire de l\u2019emprisonnement de Victoire Ingabire Umuhoza le 24.10.2015"},"content":{"rendered":"

Discours de Juan CARRERO<\/strong><\/h2>\n

\"Juan<\/p>\n

Je viens aujourd\u2019hui \u00e0 Bruxelles pour, d\u2019abord, me rencontrer avec ceux qui \u00eates ma famille. Il y a des liens plus \u00e9troits que ceux de la famille et les liens nationaux. Ernesto Che Guevara, qui a mis sa vie en danger pour le peuple du Congo, appelait compagnons \u00e0 ceux qui ne se r\u00e9signent pas \u00e0 l\u2019injustice. Et deux mill\u00e9naires avant, J\u00e9sus de Nazareth les appelait fr\u00e8res. Le 20 f\u00e9vrier 1964, le Che \u00e9crivait en r\u00e9ponse \u00e0 une lettre envoy\u00e9e depuis Maroc par Mar\u00eda Rosario Guevara, dans laquelle elle demandait si elle pouvait \u00eatre de sa famille:
\n\u201cJe ne pense pas que nous soyons tr\u00e8s proches, mais si vous \u00eates en mesure de trembler d\u2019indignation chaque fois qu\u2019une injustice est commise dans le monde, nous sommes des compagnons, ce qu\u2019est plus important\u201d.<\/strong>
\nIl y a deux mille ans, J\u00e9sus de Nazareth r\u00e9pondait quelque chose semblable \u00e0 quelqu\u2019un qui le communiquait que sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res \u00e9taient arriv\u00e9s et qu\u2019ils ne pouvaient pas l\u2019atteindre \u00e0 cause des nombreuses personnes autour de lui que l\u2019\u00e9coutaient.
\nEt deuxi\u00e8mement, je viens \u00e0 Bruxelles aujourd\u2019hui pas autant pour comm\u00e9morer un \u00e9v\u00e9nement amer et douloureux pour nous tous, en particulier pour la famille de Victoire, comme pour participer \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration remplie d\u2019espoir et vous accompagner dans une sereine f\u00eate: pour partager avec vous le cinqui\u00e8me anniversaire pas autant de l\u2019emprisonnement injuste subi par notre bien-aim\u00e9e Victoire comme du moment o\u00f9 elle a fait un pas important pour la lib\u00e9ration du peuple du Rwanda et nous tra\u00eena derri\u00e8re elle. Et je ne parle pas seulement des rwandais et non-rwandais que nous la connaissons, aimons et admirons, sinon de toute l\u2019humanit\u00e9. Sur la premi\u00e8re page du site de notre Fondation S\u2019Olivar il y a depuis pr\u00e8s de deux d\u00e9cennies trois phrases du Mahatma Gandhi. Dans la troisi\u00e8me, il dit: \u201cSi une seule personne donne un pas en avant dans la vie, toute l\u2019humanit\u00e9 en profite\u201d. Le Seigneur J\u00e9sus connaissait mieux que quiconque ce ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019attraction incroyable et puissant que se produit chaque fois qu\u2019un \u00eatre humain se livre g\u00e9n\u00e9reusement pour les autres. Pour cela, un jour il a dit solennellement: \u201cQuand je serai \u00e9lev\u00e9 de la terre, j\u2019attirerai tous les hommes vers moi\u201d. Il faisait allusion \u00e0 son \u00ablevage\u00bb au Golgotha.
\nCe progr\u00e8s de l\u2019humanit\u00e9, silencieux mais bien r\u00e9el, que Victoire a produit, est celui que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui. Depuis beaucoup d\u2019ann\u00e9es, je suis impressionn\u00e9 par le fait paradoxal que, au milieu de tant d\u2019injustice et souffrance, les esclaves africains \u00e9taient capables de chanter avec tant de force des cantiques de victoire. Par le fait qu\u2019ils \u00e9taient capables m\u00eame de composer des spirituels que proclament la gloire du Seigneur. Possiblement peu de fois dans l\u2019histoire un ph\u00e9nom\u00e8ne tellement sp\u00e9ciale est apparu. S\u00fbrement l\u2019extr\u00eame souffrance qu\u2019ils ont endur\u00e9 \u00e9tait essentiel pour que ce ph\u00e9nom\u00e8ne a eu lieu. Le processus historique qui les a conduit l\u00e0 o\u00f9 ils sont maintenant doit \u00eatre un r\u00e9f\u00e9rent pour les peuples du Rwanda et du Congo. Peuples qui ont souffert comme peu d\u2019autres ont souffert. Peuples que souffrent encore tant de terreur et mort, tant de violence sexuelle et de tout genre, autant d\u2019oppression et pillage de part surtout du r\u00e9gime criminel de Paul Kagame. Peuples qui, en m\u00eame temps, souffrent aussi tant d\u2019abandon de part de la soi disante communaut\u00e9 internationale. \u201cCommunaut\u00e9 internationale\u201d que continue \u00e0 mettre devant depuis des d\u00e9cades leurs mesquins int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques sur la vie ou la mort de millions de nos fr\u00e8res qui vivent mal dans cette r\u00e9gion d\u00e9vast\u00e9e depuis octobre 1990 par une violence que offense, et que fait saigner le coeur du Dieu qui nous a donn\u00e9 la vie et en face duquel tous nous nous trouverons un jour pas tr\u00e8s lointain.
\nPardonnez-moi si je vous parle dans des termes si explicitement spirituels, mais je ne pourrait parler autrement dans une telle journ\u00e9e sp\u00e9ciale comme aujourd\u2019hui. Un jour o\u00f9 cinq ans de mensonges, injustices et souffrances s\u2019accumulent. Un jour dans lequel sont condens\u00e9s et mat\u00e9rialis\u00e9s tant de questions et d\u00e9sirs dans nos coeurs. Comme mon \u00e9pouse Susana et beaucoup d\u2019amis chers, comme Adolfo P\u00e9rez Esquivel et son \u00e9pouse Amanda, j\u2019ai cr\u00fb comme \u00eatre humain et comme activiste par la paix \u00e0 l\u2019ombre de g\u00e9ants spirituels comme monseigneur Oscar Romero, qu\u2019\u201cau nom de Dieu\u201d priait et ordonnait \u00e0 des militaires assassins qu\u2019ils arr\u00eatassent de r\u00e9primer son peuple. Ou comme Lance du Vasto, le disciple europ\u00e9en de ce Mahatma Gandhi qui, comme il disait, quand il agissait en politique il ne faisait pas d\u2019autre chose que suivre la voix de Dieu, m\u00eame si cela l\u2019amen\u00e2t \u00e0 la mort. En plus, non seulement je suis oblig\u00e9 \u00e0 parler dans des termes spirituels par mon adh\u00e9sion intime \u00e0 la doctrine et le mouvement tant de la non violence que de la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration: je ne pourrais parler non plus aujourd\u2019hui de notre ch\u00e8re Victoire dans des termes dans lesquels cette racine spirituelle n\u2019apparaisse pas explicitement, parce que je sais que c\u2019est justement depuis cette racine depuis laquelle elle bouge et que seulement depuis cette racine nous pourrons comprendre tant leur monde int\u00e9rieur que les d\u00e9cisions existentielles que elle continue \u00e0 prendre.
\nSans racine spirituelle nous ne pourrions pas comprendre non plus l\u2019exp\u00e9rience de lib\u00e9ration et le style de nos fr\u00e8res afro-am\u00e9ricains. En plus de la souffrance extr\u00eame par laquelle ils avaient pass\u00e9, il y a un autre facteur qu\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant dans le processus lib\u00e9rateur qu\u2019ils ont parcouru: ils ont compt\u00e9 sur des leaders comme Rosa Parks ou Martin Luther King dont le regard sur la r\u00e9alit\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas seulement politique ou analytique mais aussi compatissant et spirituel, leaders qui \u00e9taient au-del\u00e0 du concept vulgaire de triomphe ou \u00e9chec, qu\u2019ils \u00e9coutaient la douce voix int\u00e9rieure et agissaient non autant par efficacit\u00e9 que par dignit\u00e9. Aucun rwandais qui essaye de lutter pour la lib\u00e9ration de son peuple ne devrait arr\u00eater de voir de temps en temps, comme qui lit les sacr\u00e9es \u00e9critures, la vid\u00e9o de l\u2019impressionnante fin du dernier discours de Martin Luther King<\/strong><\/a>, la m\u00eame nuit avant leur assassinat. Je consid\u00e8re que ses derniers mots publics (prononc\u00e9es avant de tomber abattu par l\u2019\u00e9motion dans un fauteuil proche) ainsi comme le filmage de cette sc\u00e8ne sont un bijou du patrimoine spirituel de l\u2019humanit\u00e9. Je vous facilite ensuite la transcription d\u2019elles, mais cette sc\u00e8ne doit \u00eatre vue:
\n\u201cDes jours difficiles nous viennent. Mais maintenant ceci ne m\u2019importe pas, parce que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 dans la cime de la montagne. Ceci ne m\u2019importe pas. Comme toute personne, il me plairait de vivre une longue vie. Mais je ne me soucie pas maintenant. Je veux faire seulement la volont\u00e9 de Dieu. Et Il m\u2019a permis de monter \u00e0 la montagne. Et j\u2019ai regard\u00e9 et j\u2019ai vu la Terre Promise. Peut-\u00eatre je n\u2019arriverai pas l\u00e0-bas avec vous. Mais je veux que vous sachiez cette nuit que nous arriverons, comme peuple, \u00e0 la Terre Promise. De sorte que cette nuit je suis heureux, aucune chose ne me pr\u00e9occupe pas. Je ne crains personne! Mes yeux ont vu la gloire de la venue du Seigneur!\u201d<\/strong>
\nLes peuples du Rwanda et du Congo ont eu \u00e9galement le don d\u2019avoir des leaders de cette m\u00eame cat\u00e9gorie. Sans aller au-del\u00e0 des processus de d\u00e9mocratisation qu\u2019ont commenc\u00e9 dans les ann\u00e9es cinquante du XX\u00e8me si\u00e8cle, nous pouvons voir comment ils ont surgi dans eux des leaders comme Patrice Lumumba et comme tous les membres des trois groupes ethniques qu\u2019au Rwanda ont \u00e9t\u00e9 capables de fermer la p\u00e9riode f\u00e9odale avec une violence beaucoup plus petite que celle qu\u2019a \u00e9clat\u00e9 dans l\u2019Inde pendant les campagnes non-violentes que Mahatma Gandhi a conduit jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Maintenant, nous avons des leaders comme Victoire, comme Deogratias Mushayidi, comme Bernard Ntaganda et comme tant d\u2019autres moins connus. Pour cela rien ne nous manque pour pouvoir atteindre notre but l\u2019avant possible. Le Rwanda est un pays beaucoup plus petit que l\u2019Afrique du Sud, par exemple, et leurs gens n\u2019ont pas encore re\u00e7u les grands appuis internationaux qu\u2019ont re\u00e7u les exclus de l\u2019apartheid, mais tout arrivera. N\u2019oublions pas que la lutte du Congr\u00e8s National Africain a dur\u00e9 plus de d\u00e9cades que les deux que dure d\u00e9j\u00e0 la n\u00f4tre.
\nEt qu\u2019est-ce que je peux vous raconter \u00e0 propos de Victoire que vous ne connaissiez d\u00e9j\u00e0? Peut-\u00eatre ce que je puisse faire est de vous confirmer sa extraordinaire g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, son grand d\u00e9sir d\u2019une r\u00e9conciliation nationale bas\u00e9e sur la v\u00e9rit\u00e9 et la justice pour tous, et sa profonde spiritualit\u00e9. Pendant deux semaines d\u2019ao\u00fbt 2009 j\u2019ai pu la voir entrer chaque matin dans l\u2019ermitage de S\u2019Olivar pour demander de l\u2019inspiration et de la force pour elle m\u00eame et pour toutes les ethnies de sa bien-aim\u00e9e Rwanda. Mais le jour plus dur a \u00e9t\u00e9 celui dans lequel elle a pu exprimer ce que plus la perturbait et m\u2019a fait la plus intime confidence: ne lui pr\u00e9occupait pas que le r\u00e9gime lui puisse enlever la vie si elle donnait le pas d\u2019entrer au Rwanda, ce qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 lui troublait \u00e9tait, comme elle m\u2019a confess\u00e9, que son assassinat d\u00e9tach\u00e2t des massacres incontr\u00f4l\u00e9s comme celles qui se sont d\u00e9tach\u00e9es apr\u00e8s l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Habyarimana. La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de sa propre famille lui permettait d\u2019affronter face \u00e0 face la possibilit\u00e9 de leur propre mort, mais pas la possibilit\u00e9 de la mort de troisi\u00e8mes personnes.
\nN\u2019importe lequel d\u2019entre vous peut comprendre ce que j\u2019ai senti \u00e0 ce moment. Avec quels mots pouvais je r\u00e9pondre \u00e0 semblable confidence? Quelle responsabilit\u00e9! C\u2019est plus facile d\u2019avancer un m\u00eame vers la mort \u00e0 encourager pour qu\u2019une autre personne fasse des pas vers elle. Apr\u00e8s un bref silence, imm\u00e9diatement la phrase compl\u00e8te de Mahatma Gandhi, \u00e0 laquelle je me suis r\u00e9f\u00e9r\u00e9 au d\u00e9but de mon intervention, est venue \u00e0 mon coeur:
\n\u201cJe crois en l\u2019unit\u00e9 essentielle de la personne avec tout ce qu\u2019existe. Par cons\u00e9quent, si une personne prend un pas en avant dans la vie, il b\u00e9n\u00e9ficie toute l\u2019humanit\u00e9. Nous devons accomplir notre devoir et laisser entre les mains de Dieu toute autre chose. La pri\u00e8re a sauv\u00e9 ma vie.\u201d<\/strong>
\nDe sorte que je lui ai cit\u00e9 la fin d\u2019elle: \u201cNous devons accomplir notre devoir et laisser entre les mains de Dieu toute autre chose\u201d. Et, du mieux que je pouvais, je lui ai argument\u00e9 que les processus lib\u00e9rateurs sont arch\u00e9typauxs; je lui ai argument\u00e9 que la demande de libert\u00e9 que fait d\u00e9j\u00e0 des mill\u00e9naires -selon le l\u00e9gendaire r\u00e9cit biblique de l\u2019Exode- de la part de Mo\u00efse au pharaon seulement a provoqu\u00e9, dans un premier moment, le durcissement des conditions des esclaves; je lui ai argument\u00e9 que la r\u00e9action virulente de la part des pouvoirs oppresseurs quand ils sont confront\u00e9s, fait partie du processus lib\u00e9rateur\u2026 mais que ceci ne doit pas nous emp\u00eacher d\u2019\u00e9couter la voix de Dieu, accomplir notre devoir et laisser dans ses mains tout le reste, puisque leurs plans d\u00e9passent tant les n\u00f4tres que nous sommes incapables de contr\u00f4ler toutes les variables.
\nJe me suis d\u00e9cid\u00e9 aussi \u00e0 lui expliquer qu\u2019en 1996 j\u2019avais subi un processus semblable. Processus que ne connaissait personne hors de mon cercle intime, puisque c\u2019est s\u00fbr que ceci aurait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 de la folie. Processus qu\u2019a culmin\u00e9 avec le je\u00fbne de quarante-deux jours \u00e0 Bruxelles dans l\u2019hiver de 1997. Dans l\u2019\u00e9t\u00e9 de 1996, j\u2019\u00e9tais tellement choqu\u00e9 par la trag\u00e9die que (plus de deux ans apr\u00e8s le printemps de 1994) le peuple du Rwanda continuait souffrant, ainsi comme par la passivit\u00e9 du monde \u201ccivilis\u00e9\u201d, que j\u2019avais pris pratiquement la d\u00e9cision d\u2019effectuer quelque chose qu\u2019\u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 une \u201cfolie\u201d. Tant d\u2019indignit\u00e9 m\u2019\u00e9taient tellement insupportable, que j\u2019\u00e9tais dispos\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser une deuxi\u00e8me marche \u00e0 pied, mais cette fois ne traversant pas l\u2019Europe s\u00fbre sinon l\u2019Afrique m\u00eame. Je pr\u00e9tendais me planter devant Paul Kagame et lui d\u00e9cocher face \u00e0 face les m\u00eames mots de monseigneur Oscar Romero: \u201cAu nom de Dieu, arr\u00eate d\u2019assassiner tes fr\u00e8res\u201d. Quelque ami m\u2019insistait que ceci serait une action inutile, puisque je n\u2019arriverais m\u00eame pas vivant en face de Paul Kagame. Et un autre a utilis\u00e9 le terme kamikaze pour se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 mon attitude. Je me rappelle que je les r\u00e9pondais avec les m\u00eames mots de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise \u00e0 lequel lui disaient qu\u2019il ne pourrait pas traverser le front entre crois\u00e9s et musulmans pour arriver \u00e0 la pr\u00e9sence du sultan Melek-le-Kamel: \u201cDieu ne me demande pas d\u2019atteindre l\u2019objectif mais de me mette en marche\u201d.
\nLe fait c\u2019est qu\u2019alors, providentiellement, Adolfo P\u00e9rez Esquivel et leur \u00e9pouse Amanda, avec lesquels il y avait des ann\u00e9es que nous ne nous \u00e9tions pas trouv\u00e9s, sont apparus \u00e0 Majorque tout d\u2019un coup. Et entre tous ils sont arriv\u00e9s \u00e0 me convaincre qu\u2019une marche depuis Assise jusqu\u2019\u00e0 Gen\u00e8ve serait beaucoup plus profitable pour les rwandais. \u00c0 Milan il nous recevrait et donnerait son soutien une dizaine de laur\u00e9ats du prix Nobel et leurs p\u00e9titions nous les apporterions au grand commissaire de l\u2019ONU pour les droits de l\u2019homme, Jos\u00e9 Ayala Lasso. Et tout est pass\u00e9 comme \u00e7a. Et gr\u00e2ce \u00e0 ces premiers jours, s\u00fbrement les mots et les accusations du juge Fernando Andreu (\u00e9labor\u00e9es gr\u00e2ce aux efforts de Jordi Palou et autres professionnels ainsi comme \u00e0 la d\u00e9cision de tant de t\u00e9moins) sont arriv\u00e9es \u00e0 Paul Kagame beaucoup plus clairement que celles qu\u2019un inconnu comme moi e\u00fbt pu lui adresser. Il est certain que \u00e7a ne semble pas avoir fait impression dans leur conscience durcie, mais nous avons fait notre devoir. De toute fa\u00e7on leurs heures sont compt\u00e9es et, malheureusement, surtout pour lui, ne semble pas avoir conscience de la grandeur du malheur qui est attir\u00e9 sur lui m\u00eame et sur ceux qui secondent leurs crimes, ne semble pas avoir conscience de ce que lui esp\u00e8re \u00e0 la fin de ses jours.
\nPar contre, dans la prison, la lucidit\u00e9 et force int\u00e9rieure de Victoire sont en croissance ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, de m\u00eame que Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Adolfo P\u00e9rez Esquivel et tant d\u2019autres. Et de cette \u00e9nergie spirituelle pourra en profiter consid\u00e9rablement dans l\u2019avenir le peuple du Rwanda. Ceci est aussi ce que Susana m\u2019a demand\u00e9 de vous transmettre, puisque pour elle a \u00e9t\u00e9 impossible d\u2019annuler un cours que devait impartir dans l\u2019universit\u00e9 et voyager avec moi \u00e0 Bruxelles. Voici son message:
\n\u201cJe peux seulement me faire pr\u00e9sent depuis mon absence. Et je le ferai avec les mots d\u2019une amie, tr\u00e8s connect\u00e9e avec Dieu et avec les ma\u00eetres invisibles qui nous guident et aident, une amie que fr\u00e9quemment pressent ad\u00e9quatement l\u2019avenir prochain. Apr\u00e8s lui avoir demand\u00e9 des nouvelles de l\u2019avenir de notre aim\u00e9e et admir\u00e9e Victoire, elle m\u2019a r\u00e9pondu: \u2018Elle ne finira pas d\u2019accomplir dans la prison les ann\u00e9es fix\u00e9es de condamnation. Malgr\u00e9 le silence international complice, leur situation actuelle aura des cons\u00e9quences positives. Apr\u00e8s sa lib\u00e9ration elle pourra raconter toute son exp\u00e9rience de ces ann\u00e9es et s\u2019appuyer en elle. Leur vie sera un t\u00e9moignage cl\u00e9 et elle sera reconnue publiquement, ce qui facilitera des actions importantes.\u2019 Apr\u00e8s ces pr\u00e9dictions [termine Susana], j\u2019ai compris que Victoire portait son destin et celui de son peuple inscrit dans leur m\u00eame nom.\u201d<\/strong>
\nEsp\u00e9rons donc que \u00e7a arrive. Unissant dans mon coeur deux continents que j\u2019aime beaucoup, l\u2019Am\u00e9rique et l\u2019Afrique, j\u2019exprime ici mon profond d\u00e9sir pour qu\u2019aussi au Congo et au Rwanda s\u2019accomplisse ce que Salvador Allende a annonc\u00e9 pour sa patrie chilienne dans ses derniers mots transmis par radio dans ce n\u00e9faste 11 septembre 1973, quand la Force A\u00e9rienne avait initi\u00e9 d\u00e9j\u00e0 ses bombardements dans la capitale :
\nTravailleurs de ma Patrie, j\u2019ai de la foi en le Chili et son destin. D\u2019autres hommes surmonteront ce moment sombre et amer o\u00f9 la trahison cherche \u00e0 pr\u00e9valoir. Sachez que, beaucoup plus t\u00f4t que tard, de nouveau s\u2019ouvriront les grandes peupleraies par o\u00f9 passe l\u2019homme libre, pour construire une soci\u00e9t\u00e9 meilleure.<\/strong>
\nVive Chili! Vive le peuple! Vive les travailleurs!<\/strong>
\nCe sont mes derniers mots, et je suis certain que mon sacrifice ne sera pas en vain, j\u2019ai la certitude qu\u2019au moins \u00e7a sera une le\u00e7on morale que punira la f\u00e9lonie, la l\u00e2chet\u00e9 et la trahison.<\/strong>
\nJe finis, donc, cette intervention avec une pri\u00e8re pour que plus t\u00f4t que tard on accomplisse aussi les mots de la lettre de Patrice Lumumba \u00e0 ses fils: \u201cLe Congo aura un avenir merveilleux\u201d. Quand ceci arrivera, signifiera que, aussi d\u00e9j\u00e0, le Rwanda\u2026 sera libre \u00e0 la fin!, libre de la tyrannie et cruaut\u00e9 du r\u00e9gime qu\u2019aujourd\u2019hui continue \u00e0 porter le malheur aux deux peuples!<\/p>\n

Juan Carrerro<\/strong><\/p>\n